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南怀瑾老师:当快要成功的时候,魔障就来了,过不去就垮

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【欲所引喜者,於妙五欲,若初得时,若已证得,正受用时,或见,或闻,或曾领受,由此诸缘,忆念欢喜。】
人在世界上妙的五欲,就是色声香味触。
修定时要注意,打坐修禅定的时候会碰到“欲所引喜”,普通叫做魔障,入魔了,就是走火入魔了。武侠小说中就有走火入魔的例子。有一部武侠小说,写浪子回头去修神仙,修到快要成仙时,师父拿境界试验他,结果入魔了,也就是阿赖耶识的业识种子爆发了。
你们打坐为什么有几天好,几天又不好?像你说,今天坐得很好耶!下一句不要说,我已经知道,你明天就糟得很。其实那正是要进步的一个过程境界,是你自己阿赖耶识的习气里种子本身,变成魔障诱惑你。魔境的出现,有时是在刚刚要进入定境的时候;有时是在已经进入定境界,正在定境中,忽然看见或忽然听见的一个境界,感觉好舒服,像小时候妈妈抱我一样舒服。然后越想越欢喜,本来是在定中,结果慢慢走入那个欢喜境界,也就是魔境界里了。

【欲所引忧者,於妙五欲,若求不遂,若已受用,更不复得,或得已便失,
由此诸缘,多生忧恼。】
不修定还好,一修定就想起当年许多事。。。。。。引起许多烦恼忧愁。想爸爸,想妈妈,想小时候,想当初我如能跟那人结婚,现在也免得在这里打坐,越想越苦恼,然后坐不住了。这都是在你快要入定时呈现出来的。那就是魔障,是你的自心魔自己,阿赖耶识的种性业力所引发的。
其实你真懂了,世间法作人也是一样,一个做事业的人,当事业快要成功的时候,魔障就来了。就在你最后一分钟,忍得过去就成功了,忍不过去就失败了。所以出世法、世法都是一样,事情常在要成功的那一刹那间,与学佛一样,那相缠的魔境界就来了。你要看清楚才行,要以大智慧认得清,咔嚓一个劫数就过去了,不然就全垮了。等于你打球、开车、跑步,最后一秒钟过去,失败就失败了,前功尽弃,学佛也是如此,甚至更难。这不是理论,不是光在那里搞佛学,有什么用?这个地方要注意。

你们注意,用心念转变幻象,心念对了,魔境也就不打自退了。至于你心念运用的如何,那就要看你的智慧与见地了。欲与爱的诱惑,还不算厉害的,情的诱惑就更难解脱了。

你们不要以为这些是笑话,真作功夫就会碰到这些现象。你说你们还没碰到,那是因为你们还不够资格,功夫还没到家。遇到这种情况,心中要起一念慈悲,一切都可以布施掉。人自己的贪心、痴心、嫉妒心、毒害心、杀害心的根根就会引发这些示现。
比如有一次,我的老师袁先生在闭关,下座后他跟我说:“怀瑾啊,糟糕了,”我说,“什么事啊?”他说:“我现在才晓得,我那个瞋心的根根没有断啊。刚才我打坐入定时,座底下出来一条大蟒蛇,要吃掉我。我就笑了一下,还有这种境界,原来我的瞋心还没断啊,我的心还那么毒啊。去啦,它就走了。”
当然有魔境,内外相合,自力他力都有作用。比如那些作邪法的,用纸剪成人、老虎、蛇,念咒害你。真有效果哦!你不懂,一害怕,一样会受伤,一样会被咬死哦。它是法术变的,你说没有他力吗?有他力;你说是真的吗?假的;假的吗?真的。这个世界上万法如此。比如这个房子,真的吗?假的;假的吗?真的。
心也跟着起作用,心物一元嘛!心中无我,魔也来得了。来了,你要知道它是空。我跟你们说过,要“念死”,不管魔是真的也好,假的也好,你(魔)要来吃我,我就一切布施供养,发慈悲心仁爱心,希望你们(魔)吃了我得超生,得好果,我就很欢喜的供养你们(魔)。
你们也不是真修行,不过现在听了这些佛法,万一你们将来碰到这种情况,也知道该怎么办。你说,这些都是假的,我现在空,我不怕。告诉你们哦,说不定你就变成它的面包点心哦,魔真是可以把你吃掉哦。不过,你一心念《心经》,或者《金刚经》就行了,准提咒也行。不过,你们不要以为只有这些是魔障,现实中的魔障比这个还可怕。
玄奘法师西行取经,经过大沙漠,这些都经历过,他的传记里都有记载。他念什么咒都没有用,最后只有《心经》。大家都讲,我们现在流通的《摩诃般若波罗密多心经》是玄奘法师翻译的,这是不对的。玄奘法师还没出国以前,在成都大慈寺,当时二十几岁,还是年轻的小和尚。我在那个寺庙住过,贡噶师父给我传法授戒都在那里。
当时,有一位有病的老和尚,浑身都是发臭的脓血,没人照应。玄奘给他洗澡,照顾他。这位老和尚说:“我没有什么可以给你的,你就念这个《心经》吧。”所以,这部鸠摩罗什大师翻译的《心经》,玄奘当时就会背。后来碰到魔障困难,就靠这个《心经》起作用,后来玄奘法师参照鸠摩罗什的译本,重新翻译过,就是我们现在用的版本。那位老和尚其实是位菩萨化身,来试验玄奘的。
梦中有时也会有这些恐怖现象,虽是梦,一样可怕。有人梦中知道是幻象,但还是怕,说明修行还是不得力。梦中也会有爱,也很真实哦。
修习禅宗的人亦会有类似的经历,不过,都不记载。禅宗一般只记载大悟以后的情形。比如黄龙南祖师,他已是大悟的人。他把地方上那些牛鬼蛇神的庙子都打烂了,拆了。因为他是悟道的大和尚,声望太高了,大家对他也没有办法。他住在禅堂里,夜里睡觉时有一条蟒蛇出来咬他。他说声:“你敢!”就翻身又睡了。他也不用念《心经》《金刚经》,蟒蛇就走了。
还有个禅师的故事。有个毒龙潭,人只要在旁边动一下,毒龙就会从水里冒出来。这位禅师索性脱了衣服跳进去游泳。毒龙不但没出来,从那以后,毒龙就不敢住在那里了。中国这些大禅师们,遇到这种情况,既不用咒,也不用法术,就这么明了简单,这是因为他悟道了。
你说真有魔吗?世界上有鬼怪没有?没有,因为大家看不见。可是,工夫到了就会来,平时魔不会找我们,等于土匪看到我们同他一样穷,所以抢了没用。但是你修持工夫到了那个时候,魔性的念头爆发,圣人都挡不住,欲念、贪瞋痴慢到这个时候又重新发生,而且有外魔的境界魔你,有种种环境诱惑你,道要垮掉的。这个时候,要有绝对的戒律,但有时这个戒也戒不住,就要真正的智慧了。我也有一个咒子:“他妈的,滚你的。”

整理自《瑜伽师地论-声闻地讲录》《现代学佛者修证对话》《我说参同契》

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